盛世母基金,盛世基金公司
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贾政之母是谁
贾政之母是老祖宗贾母。她有三个子女:贾赦,贾政,贾敏。贾政和贾敏,都是品行佳素质高的子女,证明了贾母作为母亲是称职的优秀的。贾政,虽然从政持家的才干平庸些,但作为一个男人,有责任心有文化涵养孝顺父母,各个方面还是比较完美的。
盛世医妃剧情
1盛世医妃是一部以古代医药和宫廷政治为题材的电视剧。2剧情描述了晋江王妃被赐婚后,因为错配而受到多次虐待,在穿越到现代后得到了医学知识,回到古代创造一个治愈了所有人的神话,最终成为了百姓敬仰的神医。3故事中充满了情节上的反转和情感上的波折,同时呈现了一个女性在困境中披荆斩棘的形象,展现了女性的坚强和智慧。
慈母追悼词怎样写?
一、悼词的撰写1、标题标题一般只写“悼词”二字,但在庄重严肃的场合则要有较正规的题目,如《沉痛悼念慈母大人》、《谁言寸草心,报得三春晖——悼念母亲》。
2、正文正文应首先表示对母亲的沉痛悼念,后面的行文要注意写明以下几点。
①母亲的经历。先简略介绍母亲的身份、逝世原因、时间、地点及终年岁数;接着介绍母亲的主要经历。
②对母亲的评价。悼词不同于生前鉴定,应着重称颂其高贵品格,缺点一般不写人悼词。
③勉励后人。勉励亲友化悲痛为力量,继承死者遗愿,以实际行动悼念死者。
3、告别一般的习惯用语是“母亲安息吧”,或“亲爱的母亲一路走好”、“敬爱的母亲永远活在我们心中”等。
4、向参加葬礼的亲友致谢。二、范例两则1、旧体《祭母文》吾母生于农历1944年10月初3日,仙逝于农历2019年4月29日,七旬又六,归仙而去。
自母走后,天塌地陷。四顾惘然,凄楚悲凉。母恩难报,痛彻心骨。
贤母生贫,历经坎坷。上孝父母,下和兄妹,家贫未读,斗字不识。十三随姐,病床侍疾。十五岁满,从师学艺。勤学苦练,裁艺精湛。三村五社,皆母缝纫。
二十二岁,嫁于李家。家父六岁,祖父病逝,祖母后嫁。长兄如父,送父读书。长嫂如母,缝缝补补。
自母进门,操持家务,含辛茹苦。吞糠咽菜,相夫教子。生的四子,三女一男。二妹百日,不幸夭折。丧失爱女,痛不欲生。与母相望,泪语凝噎。生活无奈,继续生存。
白天务农,夜晚缝线。奶奶病重,父接家中。侍婆如己,养老送终。严寒不饱,艰难度日。千方百计,供子成人。
如今吾辈,花甲之年。儿孙满堂,同享天伦。共侍父母,安度晚年。
天之不测,风云巨变。慈母仙逝,吾辈痛绝。以泪洗面,度日如年。欲睹尊容,梦里难寻。千呼万唤,不闻母声。梦中惊醒,百爪揪心。再唤母亲,何日重逢?
慈母一生,德才兼盈。以朴为本,身正心公,以身示教,宽以待人。非笑不语,与世无争。
吾辈泣祭,万爱千恩。秉承遗志,牢记教诲。认真做事,清白做人。不负期望,不昧良心。兄妹互助,孙辈相亲。勤俭节约,效仿母亲。光耀门庭,以慰母灵。
呜呼哀哉!悲哉痛哉!
2、现代《追悼词》昨天,2019年2月18日(农历正月14)凌晨5:13是一个特别悲痛的日子---我的母亲,我最尊敬的母亲,我最平凡而伟大的母亲驾鹤西去了,享年91岁。
此时,至爱弥天,大悲漫地,河岸披霜念慈容,蓝天吐寒怀大恩,天地有情化雨为泪,天地有恩故示祥瑞。
我,母亲最小的女儿,受兄弟姐妹的委托,为母亲的葬礼致悼词。
首先,我代表我的家人,代表我的兄弟姐妹,对不畏严寒参加母亲葬礼,分担我们悲痛的亲朋好友表示衷心的感谢和新年的问候---祝愿你们新年快乐,猪年吉祥,身体健康,家庭幸福,万事如意!
同时,还要感谢在母亲病重期间,看望问候过我母亲的亲人,朋友。
感谢帮助过我母亲及家人的亲人,朋友。
感谢为这次葬礼服务的乐队和所有演出者。
感谢为母亲送行的所有丧葬者。
更要感谢李氏家族的所有代表,近一个世纪了都没有忘记这里有你们李家的女儿,你们还依然牵挂着她,爱着她,来为她送行。
母亲的一生是伟大的一生,经历了很多的苦难和艰辛,品尝了人世间诸多的酸甜苦辣。但无论怎样,母亲都保持着忠厚善良的品德和坚韧不拔的作风。现在我们兄弟姐妹身上所有仁义礼智信的优良作风,都是传承了我母亲的血脉,都是母亲潜移默化的结果。
1928年9月4日母亲出生于一个殷实富有的大家庭,从小受到过良好的教育,知书达理,聪明贤淑。由于家庭的变故,17岁就嫁给了和她有点沾亲带故比她大5岁忠厚老实的父亲,成了徐家的长媳,到徐家后上孝敬公婆,下善待兄妹,真正起到了长媳长嫂的模范带头作用。由于父亲一直多病又老实,母亲稚嫩的肩膀挑起了整个家庭的重担,其中的苦,其中的难是难以想象的。
母亲一生就像一柱燃烧的蜡烛,没有自己,永远照亮别人,直到烧成灰烬,一辈子心里想的都是亲人,都是子女,为了子女可以付出自己的生命。
记得常听哥哥姐姐们讲,1962年是饥荒的年代,到处都有饿病饿死的人,母亲也未能逃过此劫,得了严重的水肿病。那时国家也无能为力,只能为每个水肿病人每天补助几两大米维持生命,母亲不顾自己生命的危险,从嘴里省下来偷偷带回家给哥哥姐姐们吃,就是那几两大米我的哥哥姐姐们才活下命来。
1957年,1958年,1959年我的哥哥姐姐们都相继得了荨麻疹,父亲又在外地工作,母亲一个人要看管好几个生病的儿女,那时物资条件相当匮乏,白糖都是奢侈品,一个人只能在一个店子里买几两白糖,母亲为了给吃药的儿女们一点白糖吃,天寒地冻的半夜就起床了,从十几里路的乡下步行到城里,每个店子里买几两,跑了十几家店子才买了一两斤白糖,然后又步行十几里路回家,赶回去出早工,或者买些有糖的粑粑,从粑粑上把糖粒子一粒一粒的扣下来,给儿女们吃。
无论多苦多累,母亲从来都没有被生活压倒,一直积极乐观,目光长远。知道知识的重要,知道唯有知识才能改变命运,支持鼓励我们多读书,我们兄弟姐妹都读过比较高的书。在这方面母亲对我的贡献是最大的,记得我在县一中读高中时,母亲多次步行几十里路到学校看望我鼓励我,或者送点干菜点心,记得有一次步行回家时由于太累太饿而几乎昏倒在路边。妈妈啊,您对我的恩情我一辈子都报答不完。
70年代初是我们家人口最多的时候,最高多大十人,吃饭的人多,能做事的人又少,家庭生活相当苦难,母亲为保障我们的温饱,和兄长商量养一头牲口搞运输换些钱买米让我们能够吃饱,每天中午为我们做饭后利用休息的时间割草喂牲口,炎热的夏天几次都差点中暑,下午还要赶回出集体工。当时大部分家庭都吃萝卜饭红薯饭,但我们家是吃的白米饭。
母亲不仅对自己的子女无私的奉献,对每一个孙辈们也是无怨无悔的付出,我们兄弟姐妹的子女都是母亲一手带大。哥哥的三个儿女都是母亲从出生带到成年,我们三姐妹的孩子也都带到了几岁。
母亲的一生犹如无语的老牛,默默舔犊;勤瑾做事,善始善终;言传身教,犹如巨书无字,义理精邃,令人记忆;疼儿不知累,爱女未得闲,犹如大树无言,羽庇阴护,苗茂茁壮。
母亲的一生平凡而伟大,从世而言是平凡的,从家而言是伟大的。
此时此刻,面对母亲的灵柩,我代表我的兄弟姐妹们发愿起誓,我们会把对你的爱和怀念化为加倍的努力,辛勤耕耘建设好各自的小家园,向您一样兄弟友爱,其力断金。妈妈,您还有什么不放心的呢?您最疼爱的儿孙们来送您了,您的亲朋好友来送您了。此时此刻我想用一句诗为您送行"生入夏花之绚烂,逝如落叶之静美",妈妈您安息吧!天堂那边您不会寂寞的,因为您的左右长眠着您的亲人,还有我的父亲——您的老伴,他们都和您长期为伴。如果有来生我们还愿意做您的女儿!
最后,再一次感谢出席这次告别仪式的亲朋好友,李氏家族的代表。
2019年2月19日早晨6点
树欲静而风不止,子欲孝而亲不待,让我们用心去感恩。
(两则范例引用自网络,在此向原作者致谢)
古代盛世普通百姓能吃上肉吗?
我是萨沙,我来回答。
萨沙第8632条回答。
在唐宋之前,也就是春秋战国秦汉时期,中国人吃肉不多。
在商代,中国人吃肉很少,毕竟粮食都不够吃。商纣王的酒池肉林,其实就是大办宴席、酒肉敞开吃,就是相当高的赏赐了。
春秋战国时期,农业生产力才有一定发展,老百姓勉强吃饱肚子,吃肉自然很少。《礼记·王制》也说:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”连社会贵族阶层,吃肉也不是很多,普通人就别说了。
秦汉时代,社会生产力有较大提高,老百姓开始吃肉,但吃的也不多。
古书记载,汉代末期一只鸡需要36钱,而政府小吏每月月俸才360钱,只能买10只鸡,可见吃肉还是不容易。所以刘备去猎户刘安家做客,刘安家里没肉,一急竟然将老婆杀了。
唐宋以后,随着农业技术的大发展,民间吃肉就越来越多。到了明清,吃肉也是寻常事。
但是,这也是分等级的,贵族可以天天大鱼大肉,吃到油腻的不想再吃“朱门酒肉臭”,平民能吃粮食填饱肚子就不错了,偶尔吃点肉就当享受了。
很多人不知道,日本是到了江户时代,也就是快到近代的时候,农民才能吃到大米饭的。
而中国南方农民古代也不容易吃到大米饭,这是要高价出售的,自己往往吃一些较差的米和粗粮。
古代中国人吃肉是不多的,原因如下:
第一,牛羊肉吃不到。
古代大部分时期,牛是不能随便杀的。
甚至建国后很多年,各大生产队的牛不允许私自杀掉,即便生病了或者年老了,也要申报国家批准后才允许杀掉。
牛是重要的农业劳动力,对国家农业发展有着重要的作用。
只有宋代等几个特别繁华的朝代,由于牛的数量太多,政府才允许民间杀牛吃肉。
所以《水浒》中,好汉大块吃牛肉,并不稀奇。
牛毕竟杀得很少,牛肉是很昂贵的,普通老百姓不太能吃得起。
《水浒》中好汉大块吃牛肉,大碗喝酒,对普通农民来说是很享受的事情。
至于羊肉,古代的羊和今天不同,不是关在栏里喂饲料。
真正好吃的羊肉,需要在草场上放养。
在汉唐时期,国内还有大批草场可以放牧,羊肉也比较常见。
后来由于中国人口猛增,关内土地开发殆尽,土地又都是私有制,就没有大规模放养的草场了。
所以,当时国内养羊的人不多,羊肉也比较少见。
真正好吃的羊肉,主要是北方购买甚至从北方金国、蒙古等少数民族地区进口。
在宋代以后,羊肉是高级肉,普通老百姓不容易吃到,皇宫和贵族吃的较多。
而且,古代羊肉有一股膻味,而中原汉人饮食较为清淡,多半受不了这种味道,吃的也不多。
第二,猪肉不好吃。
古代很长一段时间,对牲口的阉割技术不发达,猪是不阉割的。
而猪如果不阉割,猪肉就会有一种骚味,很不好吃。
在宋代之前,中国人吃猪肉并不多,因为不太好吃。
另外,中医认为吃猪肉会导致虚胖,对身体不好,所以有身份的人一般不吃猪肉。
为什么当年苏轼提倡猪肉会引起社会轰动?就是当年的人,吃猪肉较少。
直到后期阉割技术发达了,明清时代猪肉才成为主要的食物。
养猪的出肉率高,周期又短,是很合算的养殖生意。
《儒林外史》范进的岳父就是杀猪的屠夫,而杀个猪只能赚一钱多银子,可见当时猪肉已经比较普及了,杀猪也是寻常事。
第三,鱼肉不容易吃到。
古代和今天不同,吃鱼基本都得靠水。
所谓靠山吃山靠水吃水,如果不靠近水边一般吃不到鱼。
古代也没有冰箱,除了极少数咸鱼以外(盐价格昂贵,咸鱼也不便宜),所有鱼虾都是新鲜,都是捕了就吃,难以运输较远。
所以,内陆地区的老百姓,不靠近河流湖泊的,吃鱼很困难。
第四,狗肉吃的不多,马肉不吃。
中国很多地区有吃狗肉的传统,但主要是在唐宋之前,以春秋战国秦汉为主。
当年农业技术太差,农业产量低,饲料也缺乏,吃肉并不容易。
而狗作为家畜的一种,也是重要的肉食来源。
只是,到了唐宋时代,吃狗肉就越来越少了,一则是狗不可能长得很肥,狗肉偏瘦,不太好吃,被当做低等肉食。所谓狗肉上不了酒席,就是这个意思;
二则是狗越来越成为农民的重要家庭成员,一般也不会随便吃掉。尤其是少数民族和一些修行的人,多不会吃狗肉。
《水浒》中,鲁智深看到酒店有狗肉,就要花钱买着吃。
酒店老板还颇为惊讶,因为即便是行脚僧人不忌荤腥,一般也不会吃狗肉。
至于马肉也是一样。
且不谈好吃不好吃,古人养马本来就很少,马匹价格本来就极高,哪里还能去吃呢?
第五,鸡鸭才是吃的最多的。
自古以来,农民吃的最多的就是鸡鸭。
鸡鸭的生产周期短,而且在农村不需要精心喂养,平时每天撒一些饲料,让鸡鸭自己找食吃即可。
除了吃肉以外,鸡鸭还可以下蛋。
其实,古代农村也没大家想的那么夸张,只要家里粮食略有剩余的,基本都会养鸡养鸭,不吃肉也要吃蛋呢。
中国古代的农民吃肉虽不多,但并不是不吃肉。
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